2017年全國“兩會”在京隆重召開之際，中國西藏網(wǎng)專訪了全國政協(xié)委員、西藏奇正藏藥股份有限公司董事長雷菊芳，聽她暢談提案內容、藏醫(yī)藥文化傳承及企業(yè)社會責任等話題。

        記者： 作為來自西藏的政協(xié)委員，您今年關注的主要方向是什么？請您介紹一下。

        雷菊芳： 今年恰逢《中醫(yī)藥法》出臺，終于有一部國家大法來支持傳統(tǒng)醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展，可以說圓了傳統(tǒng)醫(yī)藥行業(yè)多少年來的一個夢想。所以今年我特別關注的是《中醫(yī)藥法》當中涉及到傳統(tǒng)醫(yī)藥經典方劑的內容，比如藏醫(yī)藥的《四部醫(yī)典》、《晶珠本草》等典籍中記載的那些經典方劑，是雪域高原人民世世代代身體保健、康復所依賴的。

        在今天的社會中，經典名方可以發(fā)揮越來越多的重要作用，可是在過去的框架下，要使一個藥劑成為國家批準、能在市場流通的種子號的藥，在我們行業(yè)的人看來比登天還難，需要歷時十多年之久，投入上億的資金，這使得業(yè)內人士多有顧忌。但現(xiàn)在《中醫(yī)藥法》規(guī)定這些經典名方的復方藥未來的開發(fā)只需要做非臨床的驗證就可以流通，我之所以非常激動,是因為作為政協(xié)委員多年來一直在為此呼吁和努力，這一次終于落地了。

        所以今年我的一個核心提案就是關于民族醫(yī)藥經典方的目錄整理，因為有了這個目錄以后，各大藥廠、醫(yī)院才有開發(fā)的依據(jù)，因為中醫(yī)藥的經典方目錄整理啟動相對較早，藏醫(yī)藥則相對滯后，這一次我們向國家呼吁不僅要加大開發(fā)，更要優(yōu)先推出這個目錄。

△ 雷菊芳

        記者： 您一直致力于依靠現(xiàn)代科技傳承和發(fā)展藏醫(yī)藥，有許多創(chuàng)新和突破，例如克服了一些藏藥不易保存攜帶的缺點，運用物理技術制成便于攜帶的產品，以及將傳統(tǒng)藏藥與現(xiàn)代醫(yī)學驗證相結合，打破了民族醫(yī)藥現(xiàn)代化之路上的瓶頸，請問近來企業(yè)在創(chuàng)新方面又取得了哪些新突破，未來的展望是怎樣的？

        雷菊芳： 過去我們在外用制劑方面關注得比較多，獲得的專利成果也是比較多的，其實就醫(yī)藥行業(yè)來講，“醫(yī)”和“藥”、“口服”和“外用”是密不可分的，因此我們在口服制劑方面的工作近年來做得多一點，努力把民族藥的口服制劑放入國家的臨床路徑中去。關于現(xiàn)代物理方法和經典古方的結合，我覺得二者是人類的兩大財富，傳導出很多數(shù)據(jù)來讓大家理解，如同給這些寶藏插上了翅膀，也是相互助力的過程，比如藏醫(yī)白脈軟膏是涂擦的，我們在想如何把涂擦這個步驟也能智能化、自動化，通過指令把藥物涂擦到身體需要的部位，這個也是我們想做的。現(xiàn)代技術有非常多的成就，但如果能同時發(fā)揮傳統(tǒng)醫(yī)藥的作用，則能對疾病的康復形成“內外合力”。

△ 奇正藏藥

        記者： 藏醫(yī)是我國傳統(tǒng)民族醫(yī)學的代表，您認為在現(xiàn)代醫(yī)療體系中，藏醫(yī)藥有哪些獨特的優(yōu)勢，發(fā)揮什么樣的作用？

        雷菊芳： 藏醫(yī)藥的優(yōu)勢很大，首先比起其它的傳統(tǒng)醫(yī)藥來說它使用起來更方便，多用小丸的形態(tài)呈現(xiàn)，其次對于某些類風濕的疾病屬于藏藥的優(yōu)勢病種，使用的藥材都是天然、安全的，此外心腦血管疾病、消化道疾病都是藏藥的優(yōu)勢病種。需要我們走的路還很長，我們能做的空間也還很大，我們行業(yè)的人也帶有一種使命感和責任感。

△ 工作中的雷菊芳

        記者： 在內地,越來越多的人使用藏藥，同時也對藏藥采用礦物原料有所疑慮，如何來讓大家接受和理解藏藥的安全性和效用？

        雷菊芳： 我們經常碰到一些內地朋友到西藏回來帶了很多藏藥，但往往束之高閣，往往就是因為不知道如何服用，也對安全性有一些擔心。

        這是兩個因素造成的，一個是因為不了解，因此以訛傳訛，其實整體而言藏藥中植物藥的使用占到90%以上，礦物只是少量的一部分，并且藏藥的礦物藥炮制是在所有傳統(tǒng)礦物藥中做得最好的，比如“佐太”需要經過幾十天、上百道工序才能成為成品用藥，這是一個祛毒增效的過程。比如中醫(yī)的砒霜，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)對抗白血病有很好的作用，在世界上也獲得了很大的美譽，這個藥對很多白血病人的治療康復起到了非常大的作用，換言之我們認為的藏醫(yī)礦物藥也同樣起到這種不可替代的重要作用。比方說藏醫(yī)典籍中的“佐太”這樣精心炮制的藥是能夠祛濕毒、胃毒、血液毒，如果大家了解這些，就能真正珍視寶貴的藏醫(yī)藥。

        第二個因素是我們宣傳不到位，這是作為制藥的研究機構、生產企業(yè)不可推卸的一個很大的責任，這需要去做大量的臨床驗證，向廣大的醫(yī)生和患者表明它的效用。我覺得光明是在眼前的，比如珍珠七十味，已經為越來越多的內地人所熟知，如果有哪家老人得了中風，只要聽說一定都會來買。

        記者： 青藏高原是我國生物多樣性的富集地之一，同時也是我國生態(tài)系統(tǒng)最為脆弱的地區(qū)之一。我們了解到，近年您持續(xù)呼吁在青藏高原建立資源保護區(qū)，實現(xiàn)對藏藥資源的可持續(xù)利用。引起了外界的廣泛關注。像這樣的工作，現(xiàn)在進展怎么樣？

        雷菊芳： 去年這個提案在西藏自治區(qū)層面得到了非常大的關注，政協(xié)也專門組織了各部門討論如何做好這件事，今年自治區(qū)發(fā)改委也將這個提案列為了一個項目，要建造一個基于保護的藏藥種源，首先會在林芝建立，然后拓展到各個地區(qū)。

記者： 您一直大力培養(yǎng)青年藏醫(yī)藥工作者，企業(yè)中也吸收了大量來自基層的鄉(xiāng)村藏醫(yī)，目前他們的成長情況如何？您認為這一舉措有何重大意義？是否有進一步的培養(yǎng)計劃和目標？

        雷菊芳： 奇正在林芝的米林縣建有米林藏醫(yī)學校，這個學校讓我非常的感動和安慰，這十幾年來已經培育出兩批畢業(yè)生，他們是用最傳統(tǒng)的方法培養(yǎng)：每天早晨5點多起床誦讀《四部醫(yī)典》，接著是上午的課堂學習，下午則是實踐診斷。當這些學生畢業(yè)以后，已經基本能夠滿足一個鄉(xiāng)村醫(yī)生診斷、用藥、治療包括熟練采藥、制藥的基本條件，有一次在一個中國西藏文化保護論壇上，我介紹了這方面的經驗，引起了很大反響，包括國外的藏學專家也認為這才是真正傳統(tǒng)的藏醫(yī)教育模式。

        我們有一個非常典型的例子，在安多地區(qū)的青海銅仁縣有一個牧民家的孩子沒有考上大學，自己覺得很受打擊，父母也覺得他不太爭氣，就在不知道該怎么辦的時候聽到了奇正辦的藏醫(yī)學校，就經人介紹過來學習，后來經過六年學習畢業(yè)以后，成為了他們縣藏醫(yī)院中水平很高的藏醫(yī)，在銅仁縣小有名氣，很多人專門要找他治病。我們看到一個非常迷茫的孩子經過幾年的教育培養(yǎng)了較好的職業(yè)素養(yǎng)，也具備很好的心態(tài)和愿景，成為了一個人才。

        記者： 您覺得這種教育模式值得推廣嗎？

        雷菊芳： 至少在培養(yǎng)基層醫(yī)生來說，是非常好的方法，比如我們高校科班培養(yǎng)的學生基本還很難進入到實踐，剛畢業(yè)是當不了醫(yī)生的。我們的教育是理論和實踐結合，邊學習邊實踐，是最快的進入到實踐的培養(yǎng)模式，這也是傳統(tǒng)藏醫(yī)的培養(yǎng)模式。所以我覺得這是文化傳承的一個非常好的樣板，比如“佐太”炮制和甘露加持法會已經被自治區(qū)列為非物質文化遺產的傳承項目。

        記者： 我們在藏醫(yī)藥的傳承保護方面其實做了大量的工作，您認為藏醫(yī)藥文化的傳承現(xiàn)狀如何？藏醫(yī)的各類項目是否應該被列入到“非遺”傳承項目中去呢？

雷菊芳： 這是理所應當?shù)?，如果“非遺”缺少了藏醫(yī)藥是一種遺憾，因為藏醫(yī)藥是在傳統(tǒng)醫(yī)學的教育中傳承得最好的，所謂傳承，首要是傳習者本身充滿了對這個傳統(tǒng)的文化自信和使命感，這在其它的傳統(tǒng)醫(yī)學中間很少見。其次是

        藏醫(yī)藥文化的傳承始終沒有丟掉也沒有偏移，從宇妥·云丹貢布到后來的歷代大師，再到現(xiàn)代的強巴赤列等大師，我們能看到從古至今大師們傳承的脈絡是非常完整的，雖然每個時代都有非常多的創(chuàng)新，但沒有顛覆性的雜音，如同一棵大樹枝葉越來越繁茂一般，主脈絡是非常清楚的。

        記者： 除了本身文化的傳承，現(xiàn)代科技文化的影響是否也對藏醫(yī)藥傳統(tǒng)構成影響，藏醫(yī)藥傳統(tǒng)是否也在吸納、創(chuàng)新？

        雷菊芳： 這是一定的，任何的一個傳承都是不斷的在吸收，但是一些要素的吸收不會影響本體的強大和內在的精神。比如現(xiàn)在藏醫(yī)院在外治方法和器具方面也都使用新的技術，人類在不斷的進步，如果一個文化不能吸收新的成果，那這個文化在未來的發(fā)展就會受到影響。